"全職奶爸”如何打破“男主內”的偏見？2017/10/26 9:40:24
重慶一男子，不忍老婆太辛苦，辭職回家當起“全職奶爸”。這種“非主流”的家庭分工模式，非但沒有遭到“鄙視”，反而在輿論的高地上贏得眾人的掌聲。我們不得不承認，“男主內”的偏見在弱化，這也說明在現(xiàn)代社會中，男女性在家庭分工上的平等化越來越顯著。
依照過往的觀念：“男主外，女主內”，幾乎成為一種約定俗成的習慣。男性普遍認為“男主內”是一種“沒本事”，而女性在天然的力量弱勢邏輯下，認為“男主內”會沒有安全感。尤其，在“帶小孩”的潛意識里，從來就不會考慮父親。一方面是由于絕大多數(shù)男性是一家之主（家庭物質基礎的保障者）的角色，另一方面是因為男性在照顧人的方面，相對沒有女性細膩（普遍而言），于是長久以來，“奶媽”的角色一直比“奶爸”的角色更為深入人心。
這些觀念不僅在世俗中存在，就是在大眾影視傳播中，也幾乎是清一色母親帶孩子的情況。就算偶爾出現(xiàn)一位“全職奶爸”（國外影視作品中）的形象，也會成為一種新鮮概念去看待，如若真要讓大家去實證，十有八九的人還是難以接受。
說到底，一些被長久固化的觀念，想要改變確實很難。但隨著社會分工的不斷細化，人類的勞動更偏向于技能化和智能化，這就讓女性開始能有當“一家之主”（家庭物質基礎的保障者）的機會。于是，“全職奶爸”也就慢慢的顯現(xiàn)出來。
實際上，想要解放一個深入骨髓的觀念，根本上還是解放生產力（女性在家庭中負擔生活物質的能力）。這些年，很多信號都在打破“男主外，女主內”的固化邏輯。像80后90后夫婦中，會做家務的男性越來越多。甚至在做飯的方面，男性都比女性承擔的多。當然，這并非說男性的地位降低或女性的地位升高，只能更直觀的實證男女性的社會分工越來越相對平等。這在男權文化相對主流的社會里，顯然是一次女權主義的勝利。
回到重慶男子“辭職當全職奶爸”的事情上，也更加坐實這一觀念。用老百姓較為務實的觀點去講，就是“生活美好就行，別人眼光又不能當飯吃”。不管是實際的分工（女性對家庭的物質貢獻）支撐，還是觀念上的逐步解放，無不透著人們對于“男主內”的偏見弱化與需求渴望。
坦白而言，一個真正開放的社會形態(tài)里，當不再強調男女性“主內”還是“主外”時，或許一切會更顯的自然和諧。不過，這種理想的潮流絕不是一日之功可以抵達。就算大眾開始接受也需要較為長久的時間去適應。畢竟，絕大多數(shù)家庭的擔當還是“男性為主”，這或許是“奶爸潮流”難以真正普遍化的一個本質阻礙。
雖然報道中，主流媒體一再強調丈夫的“好人設”。但對于“全職奶爸”呼聲的泛起，確實能從中感受到平權觀念的逐步蔓延。這對于女性群體而言，著實是一種好的信號。更重要的是，就算母親在外工作，也難逃母親與孩子的關聯(lián)。所以說奶爸的介入，并非是全面的隔離母親與孩子的關系。實際上，更多是對母親培養(yǎng)孩子的一種補位和平衡。這樣的家庭所培養(yǎng)出孩子來，相對會更健康。
不管怎樣，有破冰的開始就有希望的可能，這種敢于“第一個”吃螃蟹人，即使會被爭議，但從社會整體效應來看，確實是一種很好的示范。它除卻給女性開啟一扇平權之窗，同時也為下一代的構建增加了新的可能。
當然，并不是所有的家庭都適合“全職奶爸”的模式，但有條件落實這種模式時，就不妨去進行嘗試和開拓，相信在充滿尊重，充滿平權的環(huán)境里，總能得到非常的結果�？傆幸惶�，當人們不再糾結女性帶娃還是男性帶娃時，或許也就不再被那些世俗的看法裹挾了。
- 上仙
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