Post By：2024/3/9 14:48:29
1、漁民開洋、謝洋節(jié)
（周戈莊上網節(jié)）
周戈莊上網節(jié)，是漁民在每年出海作業(yè)前祭祀海神，向海神祈求平安豐收的一個盛大的節(jié)日，又稱“祭�！�，迄今已有600多年的歷史。
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隨著生產能力的提高、科技知識的普及、人們對自然界了解的加深以及思想意識的轉變，在完整保留傳統(tǒng)節(jié)日形式的基礎上，由原來純粹的向海神祈福、求安習俗，逐步演變?yōu)橐环N隆重的節(jié)慶活動。
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周戈莊上網節(jié)發(fā)源于周戈莊村，除輻射至田橫度假區(qū)周邊的黃龍莊、羊山后等18個沿海漁業(yè)村莊外，即墨東部沿海地區(qū)個別鄉(xiāng)鎮(zhèn)，均有上網祭海的習俗。
2、盟旺山廟會
盟旺山廟會，始于清朝中葉，距今已有二百多年歷史。它從最初單純個體隨意的許愿活動，逐漸演變成集商貿、文化、旅游為一體的大型民間集會。
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平日，盟旺山是市民休閑、晨練健身的好場所。每年農歷正月十九日廟會之日，這里成了歡樂的海洋，百姓從四面八方趕來聚會各路商賈云集貿易，民間藝術活動薈萃。人們憑吊、祭祀、緬懷，寄托情思，祈求幸福平安，親友相會，交流情感。
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在其發(fā)展的過程中，其迷信色彩日漸淡化，保留了文化價值，盟旺山廟會，成為即墨民間重要文化活動的組成部分。
3、即墨黃酒封壇儀式
即墨黃酒封壇儀式，是社會自發(fā)產生的群體性活動。封壇是中華民族酒文化中一種最古老、最地道的傳統(tǒng)習俗。讓酒變成一種品味，一種文化，需要一個漫長的歷史演化過程。
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即墨妙府老酒繼承傳統(tǒng)歷史文化，經過研究、發(fā)掘，取其傳統(tǒng)的封壇精華，與時俱進，推出了新的妙府老酒封壇儀式。自 1993 年開始，每年舉行一次。但規(guī)模較小。自 2007 年開始，每兩年舉辦一次，規(guī)模宏大，參加人數較多，影響青島各地乃至全國。
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即墨黃酒封壇儀式經過代代傳承,具有很強的民俗特征,飽含著感念、祈愿、追求、寄托、向往等諸多美好向善的要素,成為人們對幸福生活不斷憧憬的一條紐帶、一種文化載體。
4、王村大集
明萬歷年間“王村大集”為即墨縣縣十三鄉(xiāng)集之一。萬歷間《萊州府志》載:王村集為即墨第八大集。清乾隆版與同治臺版《即墨縣志》載:王村集為即墨第九大集。
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每逢農歷三、八是王村大集的交易日。到了這一天,人們從四鄰八鄉(xiāng)齊集王村集、進行買賣交易或休閑娛樂。特別是每年臘月的幾個年集氣氛興盛火爆， 熱鬧非凡,一派喜氣繁忙景象。
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作為即墨市民間大集活動的典型代表，王村大集較好的保持了地域原生態(tài)傳統(tǒng)的民俗風貌，成為了繁榮當地經濟，造福一方百姓的商業(yè)平臺。大集不但反映出即墨一帶的地方文化、區(qū)域風俗、人文風貌等特點，而且對研究當地民俗、民間美術、民間工藝等具有可靠的史料性價值，對傳承、研究即墨文化有著重要的作用。
你還知道哪些即墨非遺民俗呢？
